Le 9 septembre 2025 marque le 60e anniversaire de la création d’une entité désignée comme « Région autonome du Tibet » (RAT), une division administrative de niveau provincial de la People’s Republic of China qui ne couvre en réalité qu’environ la moitié du Tibet. Alors que les médias d’État chinois adoptent un ton, sans surprise, résolument optimiste à l’occasion de cet anniversaire, la réalité est que les Tibétains ont peu de raisons de célébrer.
« Pour nos frères et sœurs au Tibet, ces soixante dernières années ont été une succession de calamités », a déclaré la Présidente d’International Campaign for Tibet, Tencho Gyatso. « Au lieu de contraindre les Tibétains à simuler de la gratitude, la Chine doit changer de cap et placer les intérêts du peuple tibétain au-dessus de son obsession du pouvoir et du contrôle. »
L’invasion du Tibet par la République populaire de Chine, suivie de son occupation illégale, s’est accompagnée de promesses d’autonomie régionale, de liberté de religion, de développement des langues tibétaines et d’une clause affirmant qu’aucune contrainte ne serait exercée par le gouvernement chinois sur le Tibet.
Ces promesses ont été immédiatement violées par le Parti communiste chinois. Après la fuite du 14e Dalai Lama en 1959, tout semblant de respect de ces engagements a été abandonné, et en 1965 les autorités chinoises ont instauré la « Région autonome du Tibet ». Depuis lors, aucun Tibétain n’a jamais été nommé à la tête de la RAT en tant que secrétaire du Parti : tous les titulaires de ce poste ont été chinois, parmi lesquels des responsables tristement connus pour les violations des droits humains, comme Chen Quanguo (architecte de la politique d’internement de masse au Turkestan oriental/Xinjiang) ou des cadres profondément corrompus tels que Wu Yingjie (récemment arrêté et condamné pour avoir accepté plus de 343 millions de yuans de pots-de-vin).
Au cours des soixante dernières années, la Région autonome du Tibet a été le théâtre de la destruction quasi totale du bouddhisme tibétain pendant la Révolution culturelle, d’un développement économique en retard par rapport aux provinces chinoises, de déplacements forcés de nomades tibétains, de restrictions sévères imposées au bouddhisme tibétain qui perdurent aujourd’hui, ainsi que d’efforts continus visant à remplacer l’usage quotidien des langues tibétaines par le mandarin.
La Chine fait l’objet de critiques internationales constantes pour sa gestion du Tibet. Les rapports annuels du Département d’État américain sur les droits humains dressent une longue liste d’abus, Freedom House attribue au Tibet la note de 0/100, et les Nations Unies expriment régulièrement leur inquiétude quant à la situation, tout comme l’Union Européenne.
Aujourd’hui, les Tibétains vivant au Tibet ne peuvent pas écouter les enseignements du 14th Dalai Lama, mais ils peuvent lire les écrits de Xi Jinping. Les tribunaux fonctionnent en chinois, et non en tibétain. Les enfants tibétains sont contraints de fréquenter des internats où l’enseignement se fait uniquement en chinois, et des dizaines de milliers de nomades tibétains ont été forcés d’abandonner leurs terres. Les ressources naturelles du Tibet sont exploitées de manière irresponsable, au détriment de l’environnement, du patrimoine culturel et de la stabilité régionale. Toute contestation du pouvoir chinois est sévèrement réprimée, et l’un des plus anciens prisonniers politiques au monde – le 11e Panchen-Lama, Gedhun Choekyi Nyima – a été enlevé dans la RAT.
Cela ne reflète en rien la volonté du peuple tibétain. Les Tibétains n’ont pas choisi de détruire leurs monastères et leurs temples, ni d’envoyer le Dalaï-Lama en exil et de faire disparaître le Panchen Lama, ni de reléguer leur langue au second plan dans l’enseignement. Ils n’ont pas choisi d’être gouvernés de manière brutale par une succession de cadres chinois corrompus et abusifs, hostiles à leur langue, leur religion et leur culture.
Toutes ces décisions ont été prises et imposées au peuple tibétain par les dirigeants du Parti communiste chinois. Seule l’adoption de la proposition du Dalaï-Lama en faveur d’une autonomie véritable peut permettre d’espérer rétablir une relation entre la Chine et le peuple tibétain.
Soutenez les Tibétains dans leur lutte pour la liberté en faisant un don ici !
